这次在瓦参加了送教下乡活动。听了两节课，一节是轴小的，一节是大连老师送的。

轴小王梦老师讲完后，教研员、大连老师已经给了评语。我还有点想法，还想说两句。不过那天给我机会当场说出来，那就好了，对了，大家可以共享，不对了，也叫大家批一批。

这节课的题目是《洗衣服的学问》从整个构思上看，我认为老师是下了一定的功夫，很好。但我想，本节就知识而言，是次要的。最主要的是，培养学生的科学素养，学会像科学家那样来探究未知的世界，学会探索的精神和探索的方法，最起码这两项应摆在相同的位置上，不知老师心中有没有数。不知说得对不对，或许看课时，看走了眼。

另外，在教学过程中，一种物品的清洁，老师应让同一组同学去做，做完后，同时展示，这样效果不就更好了吗？老师没有做到。

       给六年级孩子上课，班上最有意思、长得最小的一个小女孩子对我说 “老师，你说六年级的孩子还能尿床吗？”我心里想，那当然能了，又想，一定是班上的哪个孩子出了丑，让别人知道了吧。呀，叫这个小东西捡着笑了。我说，能吧。于是她告诉我，是自己。当时我有点不好意思，因为我是位男老师。于是我说，那一定是有 原因吧。他说，是呀，我做了一个梦呀，于是就尿床了。她还补充了一句，我妈说我是个尿床精。我开玩笑说说，好，你终于成精了！

      看来，孩子毕竟是孩子，别看都六年级了，还是那么天真。这事本来可以 悄悄地不说，而他去要告诉老师。当然了，小学生爱老师，也没有把老师当成外人 。

从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中，一个人要了一篓鱼，另 一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。
得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他 狼吞虎咽，还没有品 出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓 旁。另一个人则提着鱼竿继续 忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的 海洋时，他浑身的最后一点力气也使完
了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。
    又有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而 是商定共同 去找寻大海，他俩每次只煮一条鱼，他们经过遥远的跋涉，来到了海边，从此，两人开始了捕 鱼为生的日子，几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的渔船，过上了幸福安 康的生活 .

   今天有机会读了《一个传统西藏家庭的六十年变迁》这篇文章，我认为它是西藏这历史阶段的化石。从中不但可以看到西藏的变化，进而看到我们整个祖国的发展变化，值得一看。                                                            

　汶川大地震给我们带来太多的悲伤，常使我们泪满襟，同时也给我们带来太多的感动，常使我们热泪流。
 悲伤让我们更坚强，感动让我们更有力量。
　　地震带给我们的感动太多了，多如繁星数不清。最让人感动的是灾区干部群众面对生死考验时做出的感天动地的壮举。德阳东汽中学教导主任谭千秋在地震发生的那一刻，张开双臂护住四名学生，这四个学生幸免于难，可谭老师却永远离开了他的学生。北川县民政局局长王洪发在地震中先后救出了十位群众，却没有时间去救自己唯一的儿子及亲属，结果他失去了儿子、二姐、侄儿等15位亲人。记者问他伤心吗？他回答：“我想伤心，你能给我时间吗？”在这次地震中象谭千秋、王洪发这样的感人事迹有很多，谭千秋是舍己救人，王洪发是舍亲救人，他们在生与死的选择上，毫不犹豫地把生留给别人，把死留给自己或自己的亲人，这些普通人在关键时刻能豁得出来，事迹可歌可泣，令天地动容。
　　大灾有大爱，大爱最无私。谭千秋、王洪发等人的壮举就是大爱，他们爱亲人，更爱他人，为了爱他人，可以割舍对亲人的爱，他们宁可自己身碎或心碎，也不让他人心痛。这种大爱是地震众多感动中最精彩的篇章，最动人的颂歌，足以净化我们的灵魂，纯洁我们的心灵。
　　我们虽然不在灾区，但需要学习、“复制”这种大爱。
……

         当海浪又一次温柔地涌上沙滩的时候，当大海又一次呼唤海龟返回她的怀抱的时候，海龟们又一次战战兢兢地钻出沙穴，在他们面前的，是一条满是希望和危险的路，可能是光明的未来，也可能是残酷的终结。
 存亡的时刻，总是难以抉择，这个时刻，是一个柔弱却又无比坚强的小海龟，站了出来，肩负着整个种群的希望与使命，虽然这一别可能是最后一别，且不管它最后是否因为那个好心人的救助辜负了大家的期望，至少在这一刻，它小小的背影在落日的余辉下是那么的雄伟与悲壮。
　　望着小海龟离去的背影，时间仿佛回到千年以前，沙滩仿佛也卷起了波浪，好似易水旁，太子丹亲手给即将刺秦的荆珂斟上饯行的酒。这一刻，飞鸟也为之徘徊；这一刻，壮士也为之下泪；这一刻，又何必计较这位英雄的成功与失败。悲伤，不一定需要太多的眼泪；感动，不一定需要太多的辞藻。也许，他并没有拯救这个国家于危难，但是他存亡的时刻，他站了出来，牺牲了小我，成就了大义。
　　“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”也许这个女子并没有侠客的豪迈，也许这个女子并不能拿着带毒的利刃象荆珂那样去刺杀匈奴的单于。但是王昭君的名字，却和荆珂一样，留在了青史之上，她是柔弱的，在那个三纲五常的年代，她柔弱的如原野里的小草，然而，她却也如小草般的坚韧。
……

    爱尔兰作家萧伯纳曾经说过：“如果你有一苹果，我有一个苹果，彼此交换，那么我们每人仍旧只有一个苹果；如果你有一个思想，我有一个思想，彼此交换，那么我们每个人就有两个思想，甚至多于两个思想。”